写到这里，这漫长的《救赎》系列就要画上句号了。非常草率，很抱歉。这和我开始的设定有很大的偏差，但因为种种原因，这个系列只能这样了。
我承认最终没有写出深度，没有去还原资本主义和社会主义，小乘佛法和大乘佛法之间的比较异同和逻辑关联。而只能泛泛而谈，我自己都看烦了。
有人在后台问我：“三疯，既然全是海市蜃楼，既然船注定要沉，我们普通人还能去哪？移民吗？我也没那个钱啊。”
我的答案可能让你意外：
如果你下定不了决心出去，那就哪也不去，就在这里流浪。
所谓的流浪，不是让你去睡大街，那是乞丐。
我指的是一种“内心的流放”，一种“身在曹营心在汉”的生存哲学。
当然，如果你决心润出去，我是举双手赞成的，因为这的确是最佳的选择。
1. 成为“主权个体”
虽然你的肉身还被困在这个庞大的系统里，你还要交税，还要用它的法币，还要受它的管制。
但你的灵魂必须单方面宣布独立。
* 不再把它的宏大叙事当作你的生命意义。
* 不再把它的荣誉当作你的荣誉，把它的耻辱当作你的耻辱。
* 你在心理上，给自己签发了一张“绿卡”。
把自己定义为一个“观察者”，或者是路过这片土地的“旅客”，而不是它的“所有物”。
这种心理上的切割，是你不再痛苦的唯一解药。
2. 在废墟上搭帐篷
当那座宏伟的庙宇（大乘信仰）在轰鸣声中倒塌时，别去试图扶它，那是历史的重力。
你要做的是在废墟上，清理出一小块空地，搭起自己的帐篷。
这就是“重建附近的秩序”：
* 守住你的私产： 哪怕只是一枚比特币，一块金条，那也是你自由的边界。
* 守住你的常识： 拒绝谎言，哪怕不能大声说真话，也要在心里大声说。
* 守住你的小圈子： 那个由 5-10 个靠谱的人组成的“小契约社会”，是你真实的社保。
3. 唯一的彼岸
朋友们，不要再眺望远方了。
《救赎》系列的终极答案是：
从来没有彼岸，彼岸就是你脚下的那块木板。
当且仅当你意识到“只有我可以对自己负责”的那一刻，你就已经得救了。
哪怕洪水滔天，只要你的内心建立了秩序，你就是自己的诺亚方舟。
在这个荒谬的时代，做一个清醒的、冷眼的、但依然热爱生活的自由人。
当你内心自由逍遥，那么任何地方都无法困住你；反过来，如果你无法找到自己的内心帐篷，那么，即使你走出这片土地，你依然会被困在另外的一方世界。
江湖路远，各自珍重。
草草写完救赎系列，是因为准备连载自己的小说，实在没有精力了。但是，《救赎》系列的初衷我会在后面去完成。
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