【灵魂考古 03】剥离宋明:为什么我们不得不戴上虚伪的面具?

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新年好。
在《灵魂考古》的前两篇,我们剥离了清代的“奴性”。
今天,我们要剥离更深的一层——来自宋明的“虚伪”

“高情商”背后的生存悲剧

看看现在的社会,我们最推崇的能力叫“高情商”。
什么是高情商?说白了,就是“见人说人话,见鬼说鬼话”;就是心里明明想骂娘,脸上还要笑嘻嘻。
很多人觉得这是成熟,但在我看来,这是一种深层的人格分裂

这种“心口不一”的国民性格,不是天生的。
如果你穿越回唐代,你会看到李白“仰天大笑出门去”,看到那时的中国人是热烈、直白、不加掩饰的。
一切的改变,始于宋明两代对中国人进行的一场“精神整容”

宋代:给灵魂穿上紧身衣

宋代发生了两件事:
1. 理学兴起: 提出了“存天理,灭人欲”。
2. 道德洁癖: 把正常的七情六欲定义为“罪恶”。

这是一个可怕的转折点。
在此之前,吃饭睡觉性爱,是自然的人性。
在此之后,这些变成了需要被“灭”的私欲。
当一个制度把“做正常人”定义为不道德时,所有人就被迫学会了表演
表面上满口仁义道德,背地里男盗女娼。“伪君子”这个物种,开始大规模繁衍。

明代:无处不在的“老大哥”

到了明代,这种压抑升级了。
不仅有道德审判,还有特务政治(锦衣卫、东厂)。
官员在家里发句牢骚,第二天皇帝就知道了。
这种高压监控,逼迫中国人进化出了“防御性虚伪”
为了生存,我们必须把真实的自我深深藏起来,在脸上永远挂着一副“政治正确”的面具。

谁是适者?

在这场长达几百年的进化实验中:
* 像海瑞那样表里如一的“真人”,是异类,是无法生存的。
* 像严嵩、徐阶那样深藏不露的“厚黑大师”,才是适者,才能活到最后。

我们现在的“圆滑”、“世故”、“城府深”,就是这种基因筛选的结果。
我们学会了不说真话,因为历史告诉我们:真话的代价,往往是生命。

新年,试着做个“真人”

今天,我们剥离这一层,是想告诉自己:
你的欲望、你的愤怒、你的不完美,都是正常的。
那个宋明理学强加给我们的“道德紧身衣”,该脱下来了。

新的一年,愿我们少一点“高情商”的表演,多一点“低情商”的真诚。
宁做真小人,不做伪君子。


2026年1月1日,三疯写于书房。

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